Har bir xalqning o’ziga xos ma’naviy ziyoratgohlari, millatni birlashtiruvchi narsa bor. Armanlar uchun Vagharshapat monastiri katta ahamiyatga ega. Ushbu maqolada biz uning murakkab tarixini ochib beramiz. Armanistondagi ko'plab monastirlar hurmatli yosh bilan maqtanishlari mumkin. Ammo bu monastirning sobori mamlakatdagi eng qadimgi muqaddas xristian binosi hisoblanadi. Bundan tashqari, monastirda bir vaqtning o'zida bir nechta bebaho ziyoratgohlar saqlanadi. Birinchidan, bu Nuh faunaning ba'zi namunalarini To'fondan qutqarish uchun qurgan kemaning bir qismidir. Ikkinchidan, Vagharshapat monastirida nayza saqlanadi, u bilan Rim legioneri xochga mixlangan Iso Masihning ko'kragini teshdi. Va nihoyat, uchinchi yodgorlik - Avliyo Gregori Yoritishchining o'ng qo'li. Bu monastir monastiri Arman Apostol cherkovi patriarxining taxtidir. Shuning uchun monastirga nafaqat sayyohlar, balki bu nasroniy diniga ishonuvchilar ham shoshilishadi. Ziyoratgoh binolari YuNESKO tomonidan Jahon merosi ro‘yxatiga kiritilgan.
Xaritada Etchmiadzin monastiri
Katolikos - Oliy Arman Patriarxi taxti qayerda? Ko'pincha muqaddas shahar deb ataladigan monastir monastiri,Armavir viloyatida, Ararat tekisligida joylashgan. Armaniston poytaxti Yerevandan Etchmiadzinga borish muammo emas. Zero, bu yer yurt aholisi uchun muqaddasdir. Rim-katoliklarga kelsak, Vatikandagi Avliyo Pyotr sobori katta ahamiyatga ega, shuning uchun armanlar uchun nasroniylarning o'zini o'zi anglashidagi asosiy rolni Etchmiadzin monastiri o'ynaydi. Ammo monastirga poezdda borish noqulay: u temir yo'l stantsiyasidan o'n besh kilometr uzoqlikda joylashgan. Avtobus xizmati eng yaxshi variant bo'ladi. O'rtasida monastir joylashgan Vagharshapat (Armaniston) shahri Yerevandan atigi yigirma besh kilometr uzoqlikda joylashgan. Va barcha mikroavtobuslar, qoida tariqasida, ushbu monastirga boradilar. Monastir juda katta hududni egallaydi, shuning uchun uni sezmaslik yoki o'tib ketmaslik mumkin emas.
Ismlarni chalkashtirib yuborish
Vagharshapat Etchmiadzin monastiri deb atalishini tez-tez eshitishingiz mumkin. Muqaddas monastirning ikkinchi nomini uning markazida joylashgan shahar berganga o'xshaydi. Ammo bu unday emas. Monastirning asl nomi Echmiadzin. Arman tilidan tarjima qilinganda, bu "Yagona Tug'ilganning kelib chiqishi" (ya'ni Iso Masih) degan ma'noni anglatadi. Gap shundaki, monastirga armanlarning birinchi katolikosu Gregori Lusavorich asos solgan. Tushida u Xudoning O'g'li oltin bolg'a bilan erga urganini ko'rdi va shu bilan monastir qurilishi uchun birinchi tosh qo'yilgan joyni ko'rsatdi. Ammo bundan oldinroq, miloddan avvalgi VI asrda, butparast shahzoda Vardges bu erda katta turar-joy qurgan. Masih tug'ilgandan keyin ikkinchi asrda u shaharga aylandi. Birinchi Vagarshak davrida (118-140 yillar) Armanistonning poytaxti boʻlgan. Shahar shohning nomini oldi - Vag'arshapat. Sovet davrida bu nom o'zgartirildi, lekin 1992 yilda qaytarildi. Monastir orqasida yaqin atrofdagi shaharning nomi saqlanib qolgan. Shuning uchun Etchmiadzin monastiri "Vagharshapat" deb ataladi. Qadimiy shahar biroz uzoqroqda, Kassaxning chap qirg'og'ida joylashgan bo'lsa ham.
Etchmiadzin monastiri tarixi
Afsonaga ko'ra, Vagarshapatdagi (va butun Armaniston bo'ylab) birinchi sobori 303 yilda, xristianlik mintaqada davlat diniga aylanganda tashkil etilgan. U podshoh Trdat III tomonidan qurilgan. Bu haqda juda chiroyli afsona bor, ammo uning tarixiy tasdig'i yo'q. O'ttiz sakkizta go'zal bokira qizlar imperator Diokletianning ta'qibidan Rimdan Armanistonga qochib ketishdi. Va ular orasida boshqalardan ko'ra chiroyliroq bo'lgan Xripsime ham bor edi. Trdat uni xotini qilmoqchi edi. Ammo Xripsime o'zini Xudoga bag'ishlashga va'da berdi. Va keyin shoh ehtirosga tushib, barcha 38 qizni o'ldirishni buyurdi. Faqat Avliyo Gregori Yoritish Trdatni jinnilikdan davolay oldi. Podshoh nasroniylikni qabul qilib, o‘zining ruhiy tabibini birinchi katolikosga aylantirdi va saroydan uncha uzoq bo‘lmagan joyda Etchmiadzin monastiri va soborini qurdirdi. Biroq, bu biz bugungi kunda ko'rayotgan bino emas. Asl ma'bad yog'och edi. U faqat V asrda toshga aylandi.
Joylashuv tartibi
Asosiy yadro Etchmiadzin sobori boʻlgan va shunday boʻlib qoladi. U hozirgi shaklini 618 yilda, katolikos Nerses III quruvchi davrida olgan.asl bazilika xoch gumbazli cherkov bilan almashtirilganda. Etchmiadzin monastiri tarkibiga, shuningdek, oshxona, Shokagat cherkovi va qirol Trdat darvozalari (17-asr), katolikosning eski (18-asr) va yangi (XX asr) palatalari, Ilohiyot akademiyasi (XX asr boshlari) kiradi., "Kazarapat" mehmondo'st uyi (18-asr). Monastir hududida yana bir qadimiy bino mavjud. Bular Xripsime va Gayane cherkovlari. Ular VII asrda qurilgan va 1652 yilda qayta qurilgan. Sobor XVII asr o'rtalarida qo'ng'iroq minorasi va 1870 yilda kiyim-kechak oldi.
Monastirning madaniy qiymati
Soborda Ovnatan Nagash va uning nabirasi Natan tomonidan XVII-XVIII asrlar oxirida chizilgan freskalar saqlanib qolgan. Ibodatxonaning neflaridan birida oʻrta asr sanʼati va hunarmandchiligi muzeyi (1955 yilda yaratilgan). Afsuski, monastir bir necha bor bosqinlardan aziyat chekdi. 19-asr boshlarida Etchmiadzin monastiri (Armaniston) rus-fors urushi paytida jang maydoniga aylandi. Shu sababli Vag'arshapat shahri tom ma'noda yer yuzidan o'chirildi. Birinchi fotosuratlar hali ham cho'l o'rtasida yolg'iz ko'tarilgan monastirni yozib olgan. Cherkovlarning ichki bezaklari biz pravoslav cherkovlarida ko'rganimizdek boy emas. Axir, arman cherkovi ko'plab katolik marosimlarini o'zlashtirgan. Devorlar piktogramma emas, rasmlar bilan bezatilgan va liturgiyaga organ musiqasi hamrohlik qiladi.
Monastirning muqaddas qiymati
Etchmiadzin monastiri katolikos taxtidir. Oliy ruhoniylar monastirda tashkil etilgan kundan boshlab yashagan484 va 1441 yildan keyin. Barcha armanlarning katolikoslarining mavjudligi bu joyga o'zgacha halo beradi. Ammo Surb Etchmiadzin ham bebaho yodgorliklar omboridir. Bu erda siz suvga cho'mdiruvchi Yahyo, Birinchi shahid Stefan, havoriylar Endryu Birinchi chaqiriq, Vartolomey, Tomas va Thaddeyning qoldiqlarini ko'rishingiz mumkin. Nuh kemasining zarralari, Gegardning nayzasi, Masihning Muqaddas xochi va uning tikanli toji alohida hurmat bilan o'ralgan. Diniy bayramlarda hatto chet eldan ziyoratchilar Etchmiadzin monastiriga kelishadi.
Turist nimani ko'rishi kerak?
Muzeyga tashrif buyurish shart. Unda turli yillarda katolikosga taqdim etilgan sovg'alar mavjud: liboslar, oltin va kumush idishlar, xochlar va boshqa cherkov idishlari. Agar sizda kuchli nervlar bo'lsa, Aziz Gayane cherkoviga qarang. Bu ibodatxonada qassob qurbonlik qilinadigan hayvonlar - qo'chqorlar, buqalar yoki xo'rozlarni so'yish uchun maxsus so'yish joyi mavjud. Matah deb ataladigan bu marosim bolaning suvga cho'mishi paytida amalga oshiriladi (uning peshonasiga qon bilan xoch chiziladi). Ko'pgina masihiylar uni qadimgi butparastlikning yodgorligi deb atashadi. Ammo armanlar marhumning sog'lig'i yoki ruhini tinchlantirish uchun mata qilishadi. Buning uchun ular Etchmiadzin monastiriga boradilar. Armaniston mashhur monastirga juda yaqin joylashgan boshqa ziyoratgoh bilan maqtanishi mumkin. Bu VII asrda qurilgan Zvartnots yoki Hushyor kuchlar ibodatxonasi. 10-asrda u arxitektorlarning hisob-kitoblarida xatolik tufayli qulab tushgan.
