Sent-Deni abbatligi ko'pincha standart ekskursiya turistik dasturiga kiritilmaydi. Bu Parijning juda noqulay chekkasida joylashganligi bilan bog'liq. Ammo bu joy juda tarixiy ahamiyatga ega, albatta tashrif buyurishga arziydi.
Abbatning yaratilishi haqidagi afsona
Sent-Deni ismining kelib chiqishi Parijning birinchi episkopi va Fransiya homiysi Dionisiy haqidagi afsona bilan bogʻliq. Hikoyada aytilishicha, u Pantifikos tomonidan butparast Galliyani xristian diniga aylantirish uchun bu qismlarga yuborilgan. U Monmartrda qirol Valerian davrida qatl etilgan: boshini kesib tashlashgan. Biroq, avliyo Dionisiyning jasadi uning boshiga yaqinlashib, uni qo'llariga oldi va shimoli-sharqqa yana olti-etti kilometr yurdi. Shundan so'ng u keyinchalik uning nomi bilan atalgan kichik aholi punkti yoniga tushdi: Sen-Deni. Bu voqea milodiy 258-yilda sodir bo'lgan. Hozirgacha Sankt-Peterburg piktogrammalari. Dionisiy boshini qoʻlida ushlab turgan holda tasvirlangan.
Parijlik Dionisiy dafn etilgan joyda, aniqrogʻi, hatto qabrning oʻzi ustida, 475-yilda Avliyo Jeneviyevning duosi bilan qurilgan. Sent-Deni monastiri cherkovi. O'sha paytda bu erda Gallo-Rim qabristoni bo'lgan. Va 7-asrda, qirol Dagobert Birinchi buyrug'i bilan atrofida abbey qurilgan. Hukmdorning o‘zi shu yerda dafn etilishini orzu qilgan. Abbeyda Frantsiyaning barcha monarxlari dafn etilgan: qirollar va malikalar, malikalar va knyazlar. Turli manbalarda yuqori shaxslarning dafn etilganligi haqidagi ma'lumotlar har xil, chunki hamma dafn etilganlar saqlanib qolmagan. Koʻplab qabrlar vayron boʻlgan.
Gotik uslub shu yerda paydo boʻlgan
Avliyo Dionisiy cherkovining oʻzi koʻp marta rekonstruksiya qilingan: VII asrda, monastir yaratilganda, Pepin Qisqichbaqa hukmronligi davrida. XII asrda abbey Frantsiyada juda ta'sirli va kuchli bo'ldi. Shuning uchun uni kengaytirish va yangi binolar qurishga qaror qilindi. Ushbu keng ko'lamli qayta qurishni o'z avlodining ma'rifatli va atoqli diniy arbobi, sayohatchi Abbot Suger amalga oshira boshladi. Uni qadrlashdi, bir vaqtning o'zida bir nechta frantsuz qirollari uni tinglashdi (masalan, Lui To'rtinchi va Yettinchi Lui).
Qayta qurishdan maqsad Frantsiya va uning madaniyatining Yevropadagi va butun dunyoda ortib borayotgan vaznini aks ettirish edi. Qurilish o'n yildan ortiq davom etdi. Abbot asl qiyofasini saqlab qolishni xohladi. Shunday qilib, me'morchilik an'analari va tendentsiyalarining aralashmasi natijasida gotika uslubi paydo bo'ldi: Burgundiya va Romanesk uslublarining uyg'unligi. Gotika uslubida qurilgan birinchi bino Sen-Deni abbey cherkovi edi.
Suger me'mor tasvirli baland vitrajlarni yaratishga ega. Injildan hikoyalar, abbeyning bezakiga aylangan kirish eshigi ustidagi "vitraylar". Sent-Denis cherkovi Abbot Suger vafotidan keyin ham tiklanishda davom etdi. Keyingi asrlarda unda nimadir doimo o'zgarib turdi, shuning uchun o'sha asrlarning bezaklari hozirgi kungacha qisman saqlanib qolgan.
Fransuz qirollari maqbarasi
13-asrda Lyudovik IX oʻzidan oldin hukmronlik qilgan barcha monarxlar dafn etilgan joylarni Abbey hududiga koʻchirishni buyurgan. Cherkov Fransiya qirollarining qabri sifatida ham xizmat qila boshladi.
Turli davrlardagi qabr toshlarida dafn marosimi san'ati turli asrlarda qanday o'zgargani va rivojlanganligini kuzatish mumkin. Ba'zi plitalar va yodgorliklar uxlab yotgan monarxlarning haykallari bilan bezatilgan (bu XII asrga xos), Uyg'onish davrida qabr toshlari allaqachon tirilish umidi bilan kompozitsiyalar bilan bezatilgan.
Frantsiyadagi inqilob kunlaridagi Sen-Deni abbatligi
Yuz yillik urush, Gugenot urushlari abbey arxitekturasiga katta zarar yetkazdi, ammo qabrlar asosan Frantsiya inqilobi davrida jabrlangan. Avtokratlarning kullari ariqga tashlandi va ko'mildi, hududda saqlangan ko'plab san'at asarlari olib ketildi yoki yo'qoldi.
Ularning aytishicha, inqilobchilar qirol Lui To'rtinchi jasadni ommaga ko'rsatishgan. Bir muncha vaqt har kim kelib, qoldiqlarga qarashi mumkin edi. Ba'zi jasadlar parchalanib, nekrofillar tomonidan uylariga olib ketilgan va hatto sotilgan.
Bu deyarli Sent-Deni abbatligi tarixining qora sahifasitugadi. Sobor Milliy Assambleyaning buyrug'i bilan buzib tashlanishi kerak edi, ammo so'nggi lahzada u bekor qilindi.
1814-yilda "ommaviy qabrlar"ga tashlangan qirollarning qoldiqlari qazib olinib, assuariydagi mahbusda yig'ilgan. Va 1869 yilda Sent-Deni abbatligining bazilikasining o'zi ajoyib frantsuz arxitektori Viollet-le-Duk tomonidan qayta tiklandi, u bir nechta buyuk yodgorliklarni qayta tikladi. U, masalan, Notr-Dam soborida, Mont-Sent-Mishelda va boshqalarda ishlagan. 17-asrda Sent-Deni yana toj uchun qabr sifatida ishlay boshladi.
Qirolni dafn etish marosimi
XVII asrda frantsuz huquqshunoslarining nazariyasiga ko'ra, qirol o'lmas bo'lishi kerak. Bu ko'p sonli dafn marosimlari yordamida har tomonlama ta'kidlangan. Avtokratning ikki xil mohiyati bor edi: odam va Xudoning moylangani. Misol uchun, qirol Genrix To'rtinchining dafn marosimi qirq kun davom etdi. Monarxning ichaklari o'limdan keyin olib tashlandi va Sent-Deni abbatligiga alohida va marosimsiz dafn qilindi. Yurak tozalangan, spirtli ichimlik bilan to'ldirilgan va katlanmış, o'tlar bilan ishqalanib, mato sumkasiga, so'ngra allaqachon kumush qutiga solingan qo'rg'oshin qutisiga solingan. Monarxlarning yuraklari turli joylarda saqlangan. Ularga alohida ahamiyat berildi, chunki ular yuraklari bilan Frantsiya uchun ildiz otganlar. Jasad mumiyalangan va alohida ko'milgan. Qirolning haykalchasi ham somondan qilingan, ammo Frantsiya inqilobidan keyin ularning hech biri omon qolmagan. Genrix To'rtinchi timsoli maxsus marosimlar yordamida tiriklar hayotiga taqlid qilgan.10 kunlik qirol.
Sent-Denida barcha qirollik liboslari so'nggi lahzalargacha balzamlangan jasadga hamrohlik qildi: taxtning yangi qo'llarga o'tishi haqidagi ramziy iboraning talaffuzi.
Podshoh vafot etdi… Yashasin podshoh!
Ushbu iboradan soʻng qirolning liboslari toj kiyish uchun imkon qadar tezroq Reymsga yoʻl oldi.
Sent-Denisning ma'nosi
11-12-asrlardan boshlab Frantsiyada abbatlik katta ahamiyatga ega edi: bu erda nafaqat monarxlar dafn etilgan, balki merosxo'rlar ham o'qitilgan, malikalarga toj kiyishgan. O'rta asrlarda Sent-Deni monastiri ta'lim ishlarini olib borgan, rohiblar xayriya ishlari bilan shug'ullangan: kasalxona, qariyalar uyi va bolalar uyi bor edi.
Abbey bazilikasi ham me'moriy ahamiyatga ega: gotika uslubining rivojlanishining kelib chiqishi, vitraj san'ati shu erda tug'ilgan.
Sent-Deni nekropoli fransuz dafn marosimlarining rivojlanishini aks ettiradi va 51 ta qabr toshidan iborat noyob yodgorlikdir.
2004-yilda Mari Antuanettaning oʻgʻli Lyudovik XVIIning yuragi shu yerda dafn etilgan boʻlib, u hukmronlik qilmagan boʻlsa-da, koʻplab Yevropa davlatlari va AQShda qirol sifatida tan olingan.
Abbeyga qanday borish mumkin
Parij metrosining o'n uchinchi liniyasi sizni bazilikaga olib boradi. Bekat chekka bekati tomon Basilique Sent-Denis deb ataladi.
Shuningdek, siz tezyurar poyezddan ham foydalanishingiz mumkin (Parijda u RER deb qisqartirilgan), D liniyasi, stansiya: Saint Denis.
Ish vaqtiBazilikalar
Cherkovning qurbongoh qismiga bepul kirishingiz mumkin. Bu yerdan panjaralar orqali dafnlarni ko'rishingiz mumkin. Bazilika deyarli har kuni tashrif buyurish uchun ochiq, unda dafn marosimlari yoki to'ylar bo'ladigan hollar bundan mustasno. Nekropolga kirish pullik, u Sent-Deni soborining o'ng tomonida joylashgan. Ichkarida suratga olish mumkin emas.
Frantsiya tarixidagi hech bir voqea buyuk monarxlar dafn etilgan bu yerni, frantsuz madaniyati yodgorligini, zamon va madaniyatlar oʻzgarishining guvohi boʻlgan bu joyni butunlay vayron qila olmadi. Tashrif buyuruvchida shubhasiz, soborning gotika uslubidagi qabrlari, virtuozli vitrajlar va qabr toshlari o‘zgacha uslubda o‘zgarib turadi: ma’yus o‘rta asrlardan tortib, tirilish va abadiy hayotga umid uyg‘otadigan Uyg‘onish davri yodgorliklarigacha..
