Tibet muxtoriyati yoki xitoylar aytganidek, Sizang Xitoyning uchinchi yirik hududidir. Tibetning tarixiy poytaxti - Lxasa shahri. Muxtoriyat dengiz sathidan balandda, dunyodagi eng katta va eng baland Tibet platosida joylashgan. Bu yerdan Hindiston va Xitoyning yirik daryolari - Hind, Braxmaputra, Salvin, Mekong, Yantszi, Xuanxe daryolari boshlanadi. O'ziga xos, g'ayrioddiy va sirli Tibet - sayohatchilar ruhiy katarsis holatiga erishadigan joy. U mashhur, jozibali va uni unutib bo'lmaydi.
Noyob mamlakat
Tibetning sayyohlik mashhurligi uning qadimiy tarixi, diniga asoslanadi - bu davlat haqida asosiy ma'lumotlarni bilmasdan turib, uning tabiati va me'morchiligi go'zalligidan to'liq bahramand bo'lish mumkin emas. Inson va oliy kuchlar tomonidan yaratilgan hamma narsa mamlakatga o'ziga xos joziba bag'ishlaydi.
Yarlung daryosi vodiysida birinchi Tibet davlati (hukmron sulolaning nomi shundan - Yarlung) bizning 3-asrda paydo bo'lganligi haqida ko'proq yoki kamroq aniq ma'lumotlar gapiradi.davr. Va 7-asrdan boshlab, Tibet tarixi ma'lum nomlar, raqamlar, tafsilotlar bilan murojaat qiladi. O'sha vaqtdan to hozirgi kungacha mashhur monastirlarning dizaynlarining bir qismi bo'lgan haqiqiy parchalar saqlanib qolgan. Vaqt va urushlar noyob madaniyatning noyob binolarini ayamadi. Ammo qayta tiklangan ular butun dunyodan sayyohlar va ziyoratchilarni jalb qiladi. Tibet poytaxti egalik qiladigan va faxrlanadigan majmua YuNESKO himoyasida. Tibet madaniyati va e'tiqodining o'ziga xos xususiyati nafaqat tashqi dunyoga kirish imkoni yo'qligi va yaqinligi, balki hududiy pozitsiyasi bilan ham izohlanadi - Tibet Hindiston, Nepal va Xitoy kabi asl davlatlar bilan chegaradosh. Tarixan u uzoq vaqtdan beri Mo'g'ulistonning kuchli ta'sirida bo'lgan.
Buyuk Tibet qiroli
Har bir davlat o’z borlig’i davomida kuchli yetakchi, yorqin shaxsga ega bo’lgan. Uning hukmronligi davrida davlat gullab-yashnadi, kengaydi, mintaqada hukmronlik qildi. Milodiy 7-asrda Tibetda dono hukmdor Songtsen Gampo (604-650) boʻlgan. U har xil boʻlgan viloyatlarni oʻz hukmronligi ostida birlashtirdi. Uning ikki xotini, xitoylik va nepal malikasi buddizmni mamlakatga olib kelishdi va ularga sep sifatida berilgan Budda haykallari. Qarindosh bo‘lib qolgan qo‘ni-qo‘shnilar bilan bo‘lgan janjal bir muddat tindi. Xotinlarining ta'siri ostida xitoylik Wencheng va nepallik Bxrikuti, keyinchalik buddizmning asosiy ma'budasi Yashil va Oq Tara sifatida qayta tug'ilgan, Tibet poytaxti Lxasaga ko'chirildi (tibet tilidan - "xudolar maskani" yoki "ilohiy joy"), bu mintaqaga aylandiBuddizmning qal'asida. Lxasadagi ikkita haykal uchun hukmdor tomonidan ikkita ibodatxona qurilgan - Jokhang va Ramoche. Bir necha marta qayta ishlangan, ular hali ham mavjud va 7-asrni ifodalaydi. Bundan tashqari, Qizil tog'ni tanlab, Songtsen Gampo 999 xonadan iborat to'qqiz qavatli saroy qurdi, undan hozirgi kungacha g'or saqlanib qolgan, u erda hukmdor yolg'izlikda mulohaza yuritgan. Bu yerga asrlar donoligiga singib, Ruhning g'alabasidan bahramand bo'lishni xohlaydigan sayyohlar oqimi to'planadi.
Dinlar urushi
Endi bu yerda afsonaviy Potala koʻtariladi. Ushbu binolardan uchtasi YUNESKO g'amxo'rligidagi majmuaning bir qismidir. Tibet poytaxti Lxasa Songtsen Gampo vafotidan keyin yana 250 yil davomida Yarlunglar sulolasining tayanchi boʻlgan.
Ammo buddizm bu yerda faqat kichik aristokratik qatlam orasida mashhur boʻlgan, tibetliklarning katta qismi esa oʻz ota-bobolarining eʼtiqodi Bon Poga eʼtirof etgan. Diniy tafovutlar markazlashgan Tibet davlatining qulashiga asosiy sabab bo'ldi. Biroq, buddizm, aksincha, yangi o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'lib, mashhurlikka erisha boshladi. Evropada bu ta'limot buddizm falsafasi va sirli sehrga bo'lgan e'tiqodning uyg'unligini ifodalovchi lamaizm nomi ostida mustahkam o'rnashib oldi. Bu, shuningdek, buddizmning shimoliy tarmog'i bo'lgan Mahayananing tibet-mo'g'ulcha shakli yoki uning kechki shakli deb ataladi.
Buddizmning bu hududlarda paydo boʻlishi
Davlat shakli sifatida lamaizm cherkov mamlakati boʻlib, unga rahbarlik qiladiBu erda ruhoniy Dalay Lama deb ataladi. 13-asrdan beri Tibet poytaxti Mo'g'uliston, Nepal, Hindiston va Xitoyning ayrim hududlariga kirib kelgan lamaizmning tayanchi bo'lib kelgan.
Tibetda buddizm birinchi navbatda diniy monastirlar qurilishi orqali mashhurlikka erishdi, ulardan birinchisi Samye edi. U 770 yilda Tibetning 38-qiroli Tisong Detsenning sa'y-harakatlari bilan qurilgan. Shundan so'ng Tibetning o'sha paytdagi poytaxti davlatning asosiy shahri sifatidagi ahamiyatini yo'qotdi. Ammo bugungi kunda ham bu joy sayyohlik marshrutining asosiy va mashhur nuqtalaridan biri hisoblanadi.
Moʻgʻullar istilosidan keyin qayta tugʻilish
XI asrda mamlakat jonlana boshladi, ammo 1239 yilda uning hududiga bostirib kirgan moʻgʻullar monastirlarning koʻp qismini vayron qildilar. Vaqt o‘tishi bilan bu yerga o‘rnashib olgan bosqinchilar buddizmni qabul qildilar. Va 1350 yilda rohib Janchub Gy altsen (Sakya maktabining birinchi talabasi) ularni tiklashni boshlaganida, ular unga bajonidil yordam berishdi. 14-asr oxiri - 15-asr boshlarida Gelug (haqiqiy) maktabi Tibetda mashhur boʻlib, oʻz taʼsirini kuchaytira boshladi. U qurgan Ganden, Drepung va Sera monastirlari ziyoratgohlarga aylandi. Tog'li Tibetning poytaxti bo'lgan qadimiy Lxasa shahri yangi dinning markaziga aylanadi, uning shakllanishi va gullab-yashnashi uchun V Dalay Lama, Buyuk Ngawang Lobsang Gyatso (1617-1682) ko'p ish qilgan. “Buyuk” so‘ziga qarab, uning Tibet uchun qanchalar qilganini tasavvur qilish mumkin. Yashin urishi natijasida yonib ketgan Qizil tog'dagi saroy o'rnida u jahon me'morchiligining durdonasi - Potala saroyini qurishni boshladi. Bu, rejaga ko'ra, lamalarning qarorgohi va ularning qabriga aylanishi kerak edi. Bugungi kunda saroy Tibetning oʻziga xos belgisi, uning ramzi hisoblanadi.
Afsonaviy saroy
Potala - Janubiy Hindistondagi togʻ. Buddist afsonalariga ko'ra, butun Tibet xalqi kelib chiqqan Avalokiteshvara (Chenrezig) unda yashaydi. Dalay Lama - Bodxisattvaning erdagi timsoli. Va, albatta, saroy Potala nomini oldi va u 1950-yilgacha Xitoy qoʻshinlari Tibetni egallab olgan va XIV Dalay Lama Hindistonga hijrat qilishga majbur boʻlgunga qadar Tibet diniy hukmdorlarining qarorgohiga aylangan.
Yangi qasrlar 5-Dalay Lama hukmronligi davrida, 1645-yilda, bir paytlar Songtsen Gamponing 9 qavatli qal'asi joylashgan joyda qurila boshlandi. O'sha vaqtdan beri saroyda faqat afsonaviy Fa-Vana g'ori saqlanib qolgan, u erda Tibetning 33-Buyuk qiroli muqaddas matnlarni o'qigan. Tog‘cho‘qqidagi betakror bino go‘yo uning davomi bo‘lib, osmonga yetib boradi. Endi ikki rangli chiroyli odam himoyaga olingan (bir nechta rohiblar yashaydi) va asosan Tibetga sayyohlarni jalb qilish uchun xizmat qiladigan tarixiy va me'moriy yodgorlikdir. 1980-yilda omma uchun ochilgan Lxasa hozirda mashhur sayyohlik maskani hisoblanadi.
Xitoy sayyohlar oqimini oshirish uchun hamma narsani qilyapti
Xitoy turizmga katta e'tibor beradi. Poytaxt Lxasa bilan noyob Tibet avtonomiyasi sayyohlik Makkaga aylanib borayotgan xazinadir. Albatta, yaqinda jamoatchilikka ochilgan Tibet uzoq vaqtdan beri mutlaqo nodavlat diniy bo'lib kelganmarkaz. Bu erda, aytaylik, Shveytsariyada - dunyodagi eng qadimgi kurort markazida cheksiz tashrif buyuruvchilar oqimi uchun mo'ljallangan bunday kuchli infratuzilma yo'q. Ammo yo'qolganlar tezda yetib boradi.
Allaqachon Tibetning tarixiy poytaxti Lxasada eng yaxshi jahon standartlariga javob beradigan sayyohlik majmualari mavjud. Tibet poytaxtida bugungi kunda mavjud bo'lgan 296 ta mehmonxonaning eng yaxshisi bir nechta yuqori toifali besh yulduzli mehmonxonalar mavjud. Bu Norbulingka saroyi va Tibet muzeyidan atigi 700 metr masofada joylashgan Shangri-La. Undan keyin g'oyat go'zal Sent. Regis Lhasa kurorti. Shambhala saroyi va Tashitakge mehmonxonasidan qolishmaydi.
Tibetga sayohat koʻpchilik uchun mavjud
Ammo bular poytaxt markazida, Lxasaning asosiy diqqatga sazovor joylaridan piyoda masofada joylashgan "eng yaxshisi" mehmonxona majmualari. Tibetdagi butun turizm tizimi eng mayda detallargacha o'ylab topilgan. Juda hamyonbop narxlarga ega mehmonxonalar, shuningdek, oziq-ovqat talonlari, bepul bekor qilish, aviachiptalarga chegirmalar va boshqalar kabi moslashuvchan imtiyozlar tizimi mavjud. Mehmonxonalarning aksariyati juda yuqori reyting va yaxshi sharhlarga ega. Endi Lxasa "mehmonxonalar shahri" deb nomlanadi. Ammo bu shahar ham o'ziga xos diqqatga sazovor joylarga ega. Bularga Potala saroyi va Joxang ibodatxonasi, Berkhor koʻchasi hamda Drepung, Sera, Ganden, Trugo va Tsanggu monastirlari kiradi. Asosiy diqqatga sazovor joylar roʻyxati Pabongka qarorgohisiz va ilk Tibet qirollarining qabrlarisiz toʻliq boʻlmaydi.
