Istanbulni butun dunyoga mashhur qilgan arxitektura yodgorliklarini nomlash qiyin emas: Moviy masjid, Ayasofya, Top Kapi Sulton saroyi. Ammo masjidning o'ziga xos tarixi bor va, aytmoqchi, boshqa rasmiy nomi bor: Ahmediye. U siyosiy sabablarga ko'ra yosh hukmdor Ahmad I tomonidan qurilgan va uning nomi bilan atalgan. 17-asr boshlarida Turkiyaning siyosiy maydondagi mavqei ancha silkinib ketdi. Imperatorlik qamrovini ta'kidlash uchun Buyuk Porte hukmdori ma'badning ulkan qurilishini boshlashga qaror qildi.
Bir paytlar Vizantiya imperatorlari saroyi turgan joyda poytaxtning yangi ziyoratgohi - Moviy masjid paydo boʻlishi kerak edi. O'sha paytdagi Istanbulda allaqachon eng buyuk ibodatxonalardan biri - Ayasofya, Konstantinopoldagi Ayasofiya xristian sobori musulmoncha tarzda qabul qilingan. Biroq, shuhratparast yosh sulton dastlab Islomning barcha qonunlariga binoan Xudoning ma'badini qurishga qaror qildi. Qurilishni nazorat qilish uchun mohir arxitektor Sedefkar Mehmed-Aga tayinlandi.
Me'mor oldida qiyin vazifa turardi: axir, Moviy masjid to'g'ridan-to'g'ri Ayasofya ro'parasida ko'tarilishi kerak edi, u bilan raqobatlashmasligi kerak, lekin uni to'ldirmasligi kerak edi. Usta vaziyatdan viqor bilan chiqdi. IkkiAxmediya gumbazlari xuddi Ayasofiyadagi kabi kaskadni tashkil qilganligi sababli, ibodatxona nozik tarzda yagona me'moriy ansambl yaratadi. Xuddi nozik va befarq bo'lmagan holda, me'mor Vizantiya uslubini meros qilib oladi va uni Usmonli uslubi bilan mohirlik bilan suyultiradi, faqat klassik islom qonunlaridan biroz chetga chiqadi. Ulkan binoning ichki qismi g‘amgin va qorong‘i ko‘rinmasligi uchun arxitektor yoritish muammosini Venetsiyada oynaga buyurtma qilingan 260 ta oynani rejalashtirish orqali hal qildi.
Sulton Ahmad Allohni ulugʻlash uchun alohida bir narsa buyurgani uchun Moviy masjid toʻrtta minora bilan emas, balki toʻrtburchak panjaraning burchaklaridagi olti minora bilan bezatilgan. Bu musulmon dunyosida biroz sharmandalikka olib keldi: bungacha faqat bitta ibodatxonada beshta minora bor edi - Makkadagi bosh masjid. Shuning uchun mullalar ibodatxonaning oltita kengaytmasida Sultonning g'ururining namoyon bo'lishini va hatto butun musulmonlar uchun muqaddas bo'lgan Makkaning ahamiyatini kamsitishga urinishlarini ko'rdilar. Ahmad I Makkadagi ziyoratgohga qo‘shimcha minoralar qurilishiga homiylik qilib, janjalni bosdi. Shunday qilib, ularning ettitasi bor edi va bo'ysunish buzilmadi.
Moviy masjidning yana bir g'ayrioddiy xususiyati bor: bitta marmar bo'lagidan ibodatxona o'yilgan. Ibodatxona sultonniki sifatida qurilgani uchun hukmdor uchun alohida kirish eshigi ajratilgan. U bu yerga otda yetib keldi, lekin darvozaga kirishdan oldin zanjir tortilib, o‘tish uchun Sulton hohlamasdan egilib turishga majbur bo‘ldi. Bu, hatto oliy hokimiyatga kiyingan odamning oldida ahamiyatsizligini ko'rsatdi. Allohning yuzi. Ibodatxona atrofi koʻplab xoʻjalik inshootlari: madrasa (oʻrta maktab va seminariya), karvonsaroy, kambagʻallar shifoxonasi, oshxona bilan oʻralgan edi. Hovli oʻrtasida tahorat olish uchun favvora bor.
Moviy masjid ibodatxonaning ichki qismini bezatgan ko'k rangli koshinlar ko'pligi uchun shunday nomlangan. Qurilishni 1609 yilda, bor-yo‘g‘i 18 yoshida boshlagan yosh sulton bor-yo‘g‘i bir yil davomida o‘z qo‘li bilan tugagan ishidan quvonishi mumkin edi: qurilish 1616 yilda, 1617 yilda esa 26 yoshli Ahmad tifdan vafot etgan. Uning maqbarasi "Ahmediya" devorlari ostida joylashgan bo'lib, uni xalq o'jarlik bilan Ko'k masjid deb ataydi.
